披麻戴孝： 屏東晚期現代告別式需要留有披麻戴孝的的常服稅制，親屬需要披麻戴孝，被稱作「上孝」。古時孝服（五服）等為生擒衰、魏衰、戰功、軍功、緦梨古典忠。
接著，將新的祖爐帶回去過程上要逐漸告誡後裔剛剛前往新居，無論正是上用高速鐵路、過橋、搭電梯也還要告誡後裔，保證奉祀持續冷卻。 ... 住所未能繼續奉祀遠祖供桌之時請回憶起始祖神位兩億不了直接扔掉或付之一炬，。
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神龕無可正對於正門： 神靈廳代表住所永恆之處為觀音像正一扇極易旁人窺探，干擾佛祖氣魄，提議將土地公陳設正門旁側或者前方，以示寬容 玉皇大帝椅子不能設在廊柱頂部 屋簷代表剝削，天神。
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